孙中山 - 一个极端的野心家 -

十几年前，我中学读历史书时，曾经对中国历史人物做出一个综合判断，得出的结论是在中国近代历史上，我唯一佩服的人就只有孙中山一个人，原因在于他伟大的人格品质，即孙受命于国家危难之中，挺身而出代任大总统职位，并最终在个人权力与国家利益之间放弃了自我的权利诱惑，讲大总统一职让拱手让予给野心家袁世凯，成就民国千秋盛世，这样的人格与品质着实令人钦佩之至。

为什么说孙中山与袁世凯一样有着一颗皇帝梦？得出这一结论世人的确很难接受，然而这却是确凿的事实，我们可以从以下几个观点来论证该结论的正确性。


1．与袁世凯一样，孙中山一直都怀有一颗入仕梦，对皇权充满了期待与敬畏。


在官方的宣传史口径中，袁世凯出身汉臣世家，入仕成相的故事众所周知，但对孙中山的描述则是自小便立志投身革命事业，似乎他与当时的清朝体制没有任何关系，他从不向往，他从来都是以反清为信念，但是，这一说法却是错误的。

    孙中山童年时代是否已经具有了革命思想，这点无从查证，只有孙中山的一面之词，但可以证实的是到了青年时期，他依旧没有任何革命行动，青年时代的孙中山只期望进入官场，1894年初，孙在乡间用10多天时间草拟《上李鸿章万言书》，主张“富强之大经，治国之大本”在于“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”。但可惜的是被拒。


第一次被李鸿章拒，并没有让孙中山放弃入仕的梦想，1894年6月中，孙中山决定弃医，偕陆皓东至天津再度上书李鸿章。提出革新政治主张，再次被拒绝。旋游历北京、武汉，观察形势。


7月25日，甲午战争开打。孙中山再度试图与李鸿章会面，但被拒绝面会，请愿书后来刊载于上海《万国公报》。10月，孙怀着极度失落与仇恨的心理自上海经日本赴檀香山，从此走向了所谓革命的道路。


由此可见，孙与袁一样一开始都只是想做一个体制内的好臣子，但令人遗憾的是他并不被赏识，而从孙上书李鸿章的内容来看，孙中山与其他臣子并无不同，他们对满清充满了畏惧，对皇权充满了敬畏与向往，如果说袁世凯是因为入仕而开启了一条通往皇权之路的话，那么孙中山的未入仕，则让其从另一个方向要建立一条通往皇权的大道。


2．选择暴力革命，是其实现皇帝梦的必由之路。


有人说，既然孙中山向往皇权，那他为什么要主张民主共和体制，这难道不是与其皇权之路相违背的吗？答案当然是否定的，在野心家们看来，民主共和只是通往皇权的工具而已。


你可以想像，在清朝末年体制外精英完全有两条不同的国家富强之路，一条是为君主立宪，一条是为民主共和，而孙中山之所以不选择君主立宪，那是因为这条路阻却了他当万万人之上的皇帝的道路，君主立宪，皇帝只有一个，那，肯定不可能是他。


所以孙中山选择了做革命党，以民主共和为幌子，因为那听起来是那么的动人，那么的让人迷醉向往，是当时中国乃至世界最美丽的语言了，但这对于孙氏来说，只是一个工具。


在孙氏们看来，民主共和相对于君主立宪，有一个最大的好处是，他提供了一个让每个人都有机会做皇帝的制度空间（这也是为什么段琪瑞等反对袁称帝的本质原因），所以他是值得追求的，而与其他野心者不同的是，孙中山主张的民主共和更加接近于皇权，当然他有一整套自己的理由。


如前所述，孙文的所谓民主共和是必须分阶段实现的，例如在他看来中国人太过愚昧，必须实施军政，而所谓的军政即是军政府，一人说了算，与皇帝并无区别，至于军政或训政需要多长时间，则由孙一个人说了算，是万万年也未尝不可。因此他力主大总统制，并由大总统实施军政独裁，是的，没错，便是事实上的皇帝。


公正的说，袁世凯终其一生并未奢求制度上的一人独裁，在这一点上孙中山走的远远比他要深远。自宋教仁死之后，孙氏皇权独裁便已正式开启。


二次革命失败后，孙中山逃到日本后就组建中华革命党，强调对领袖个人效忠（忠于皇帝）；以讨伐袁世凯、“实行民权、民生主义”为宗旨，以“扫除专制统治、建设完全民国”为目的；成员大部分都是原中国同盟会和国民党成员，以青天白日旗为党旗。


中华革命党与过去同盟会和国民党较为松散的组织不同，孙中山实行严格党纪，党员并须按手印向他效忠。把国民党这一个议会民主制度的政党改造成一个帮会制度的政党。


1914年7月8日，孙中山宣誓就任中华革命党总理，并公布了亲手拟定的《党章》。明确表示一个国家必须只有一个政党，一个政党只有一个党总理。一党必须专制。党员必须宣誓，坚决听从党总理的安排。孙中山还宣布了一条不容商议的组织原则：“是以此次重组革命党，首以服从命令为唯一之要件，凡入党各员，必自问甘愿服从文（孙中山）一人，毫无疑义而后可。”《誓约》说：“愿牺牲一己之身命自由权利，附从孙先生，如有二心，甘受极刑。”


这样的入党条例，说的轻了就是黑社会帮派，说的重了说他是邪教教主也不为过。而事实上，这无疑便是皇权的变种。


孙在党派上实施高度独裁不容质疑，那么他在政府施政方面又做的如何呢？


1921年南方选举孙中山为伪总统，依总统选举法，总统由两院联席选出，出席议员至少须全部的三分之二，即580人才能举行选举总统会，而当时广州的旧国会议员才两百多人，还不够原众议院人数的一半，而且实行记名投票，就选举孙文当伪总统了。而南方的伪中华民国政府组织大纲，也没规定总统的任期，也是无限期连任，也没有规定政府的组织架构。一切政务、军务、内阁任免，均由大总统孙文“乾纲独断”。


孙氏独裁一旦开启便再不回头，但是质疑反对之声也不绝于耳。令其感到危机重重。


事实上在孙中山成立中华革命党建立独裁条款时，革命派领袖黄兴便已经表示公开反对，并与之决裂了。而在1921年广东军政府要成立前，不但西南各地实力者反对，连国民党内的陈尚明、吴稚晖等也反对，但是孙中山利用华侨心腹假造民意，再以暴徒围殴以扑灭反对选举的议员，并以黑道、暴力来威胁反对者的生命。还有暗杀陶成章、黄远庸、程壁光,抹黑陈炯明。


孙中山借“革命”“军政”之名行皇权专制集权之实。幸好黄兴、李烈钧、唐继尧、陈炯明他们最后看穿孙中山的伪面具了，从陈炯明炮轰总统府开始，孙中山的皇权独裁是否玩得下去，便形成了一个大大的问号！


七、孙中山为什么要引入共产主义？


鉴于反对者越来越多，力量越来越强大，孙中山意识到必须进行改变否则其一手制定的“国在民上，党在国上，人在党上”的独裁体制便不可能维系，于是他想到了要拉拢宋教仁派系中的革命派，于是在1919年10月10日在上海，他废除了中华革命党，并将新党的名称命名为“中国国民党”，既起到了拉拢立宪派的目的，又试图进一步洗脱其杀死宋教仁的嫌疑。


但是很显然一个新的党名并不能帮助其建立绝对的统治，他需要大量的金钱，大量的武器，以及一个崭新的思想体制，能保证他能获得绝对权力，于是，这个时候苏联的到来，让他看到了希望。

由于当时孙文实施了一系列的独裁政策，西方国家拒绝给孙中山提供援助，在这种情况下新成立的苏联便给其提供了新的契机。苏联的目的非常明确，即通过一支中国武装势力来输出自己的共产革命。1922年8月，越飞到北京任苏联驻华全权代表，首先致函正在洛阳军事实力最强的吴佩孚将军，希望建立合作关系，但是由于其提出了领土割让的要求，吴坚决捍卫中国领土完整不当卖国贼，越飞的提议遭到吴的拒绝。


然而越飞的主张却正是孙中山所需要的。1924年1月，中国国民党在广州举行第一次全国代表大会，孙中山提出联俄容共，宣布党内改组完成。1923年1月26日，孙和苏联特使越飞发表联合声明。越飞在上海与孙中山会面，与孙中山会面后发表“孙文越飞联合宣言”（孙越宣言），开始国民党与苏联及中国共产党（共产国际的中国分部）的合作关系。


1923年，孙文与共产国际合作，将大本营迁回广州，对抗北洋政府，实行“联俄容共”。苏俄给予孙大量武器和财政援助，并派出军事及政治顾问帮助孙建军北伐。隔年，黄埔军校成立。在苏联的影响下，孙文力排众议允许共产党员以个人身份加入中国国民党。


很明显孙中山籍此获得了巨大的军事支持，而更为重要的是，他通过用苏联体制改造国民党，将国民党变成了一个真正的私党！即共产苏联体制，成了一个国家、一个政党、一个领袖的关键理论，从意识形态和思想上，孙中山实现了党员对自己的绝对忠诚，并以此获得了强大的一人独裁权力—终于合法化了。


这也是为什么国民党被称为苏联式政党的关键所在。从此中国进入了一个党政军不分的社会，中国离民主越来越远。


而孙中山从为了所谓的“革命”，联合日本，联合苏俄也给中国带来了极大的影响或危害，首先是他无形中充当了日本侵略的马前足，中国动荡不安，日本趁机侵略。而联合俄国则是最终导致了大陆政权被中G所得国民党败退大陆。孙中山所谓的革命并没有消灭军阀，旧军阀消灭了新军阀又来了，比如蒋桂战争，中原大战。而民国第一个第一个迷信枪杆子的正是孙中山本人。


有些人说孙中山是三步走战略，即“军政，训政，宪政”。我只知道历史上每个独裁者总给自己独裁找个理由。共产主义者还说自己为了建立按需分配的共产主义社会呢！孙中山主张民族主义，因他自认为先知先觉，以教育后知后觉的愚民，始得避免产生愚劣议员而成为议会独裁。所以孙中山不仅要当大总统还要当大元帅，如果有可能，但也要当皇帝，可惜的只是，他的寿命止了……我真的还想再活五百年……。


在孙中山的眼中，人民是无知的，故必须以党治国，也需要人治而非法治（民国破坏法治第一人）。我们同时也为宋教仁，陈炯明感到惋惜。孙中山终其一生与宋教仁为敌，反对宋的一切，他的为人，他的思想，他的政治主张……从局外人客观角度来看：


宋教仁是一个优秀的治国者，一个真正有能力整合各方利益的民主宪政实施者，而孙中山则能不在治世，他终其一生以暴力革命为乐趣，他喜欢战争，喜欢暗杀，喜欢打江山，并且还要坐江山，为此，他可以不择手段！